夫妻间满足这一点，才能走到最后！
纪实类综艺《寻情记》里，丈夫田磊和妻子钱佳雯，在外人眼里是一对模范夫妻，他们从一穷二白走到有车有房，不离不弃地走过了20载，还有两个可爱的女儿。
然而，妻子却突然吵着要离婚，甚至不惜用绝食来抗议。这让丈夫田磊十分苦恼，回想起自己对妻子的百依百顺，他觉得唯一合理的原因：是妻子可能出轨了。他把妻子的出轨对象锁定为妻子工作上的伙伴，然而当他找到对方，对方却告诉他自己和钱佳雯一直以姐弟相称，平时很少见面，更别提有什么接触了。“其实离婚的想法早都存在了，并不是突然的决定，她为了这一天，已经做了很久的心理准备。”原来，在丈夫田磊眼里美满的婚姻，在妻子钱佳雯心里却早已千疮百孔。二十年的婚姻，田磊让妻子怀孕15次，引产13次，只为生一个儿子。丈夫严重的重男轻女观念丝毫没有顾及到妻子的健康和安全问题，甚至没有基本的尊重。
然而即便妻子说出了真相，田磊仍视而不见，认为这些只是妻子要离婚的借口。在田磊心里，自己有房有车，好吃好喝供着妻子，就是最大的“好”。长久以来，关于男女需求流传着这么一种说法，男人希望被理解，而女人渴望有人宠。这说法未必太过笼统。女人要的绝不是一个“宠”字就能一言以蔽之，和男人一样，女人也希望得到伴侣的尊重，希望伴侣能够真诚地倾听自己的声音，懂自己所求。社会认知理论的研究者Epstein和Baucom曾指出：
“婚姻问题的根本原因，是婚姻需求未得到满足，从而产生的挫折感以及绝望感。”无论是两个人的频繁争吵，还是婚内出轨，本质都是需求得不到满足后的挣扎，背后所释放的都是自己的需求。电影《克莱默夫妇》，妻子乔安娜在一个早晨留下一封信就离开了和丈夫、孩子共同生活了多年的家。这让终日忙于工作，终有所成就的丈夫克雷默百思不得其解。他们感情深厚，有一个可爱的儿子，自己的事业也渐入佳境，为什么妻子会离家出走？婚前，乔安娜也是一位职业女性，她受过良好的教育，有先进的思想，追求男女平等，和丈夫一样渴望能够在事业上大展宏图。而进入婚姻后，她不再有机会施展自己的抱负，丈夫对她的爱和关注也越来越少，在这样的婚姻里，乔安娜渐渐失去自我，疲惫不堪，只能以离家出走的方式重新找回自己对生活的勇气和热情，以及不知不觉中丢失的自我。不少男人认为婚姻中的这一亩三分地就是妻子想要的生活，他们自以为自己满足了妻子最大的愿望和需求，并以此为荣。男人对女人最深的误解就在这里。他们习惯于先入为主地将女人置于弱势地位，认为女性最大的价值，就在于生儿育女。所以他们将妻子的付出当成理所应当，变本加厉地忽视妻子的存在和价值。而有的女人一生困于混沌、庸碌的婚姻中，强行按压住内心对得到尊重、自由以及追求自我的渴望，有的女人在忍无可忍之下突然离家出走或提出离婚。当夫妻之间无法真正看见彼此，所提供给对方的往往也不过是自以为是的爱和好。一旦一方不再愿意勉强维持下去，婚姻也就在顷刻间崩塌。有人会说经济基础，有人会说三观相合，有人会说共同进步，但其实哪怕我们拥有了厚实的经济基础，三观投契，理想相同，也未必就见得能够长久幸福地在一起。个体在婚姻关系中得到的回报、奖赏，才是影响婚姻成败、关系吸引力的重要因素。当婚姻中，夫妻间能够互相提供给对方，对方所需要的东西，那么婚姻关系就是和谐稳定的。时至今日，提起杨绛和钱钟书这对民国伉俪，最为人称羡的还是他们的爱情。钱钟书自小便过继给了大伯父，大伯母和公婆关系不好，后又染上鸦片，更是无暇顾及钱钟书在生活方方面面的照料。因而这才导致钱钟书在生活自理能力的不足，穿鞋左右不分，衣服时常穿反、更别提生活中的那些弄坏门把、打翻墨汁等琐事，但杨绛却能一一包容、替他收拾“烂摊子”。杨绛说：“我是父母生命中的女儿，只因我出嫁了，就成了钱钟书生命中的杨绛，我最大的功劳是保住了钱钟书的淘气和一团痴气，这是钱钟书的最可贵处。杨绛对钱钟书的这份犹如母亲般的慈爱宽容，恰恰弥补了钱钟书从小缺失的那一份母爱。
