记录历史的特殊要求

有试探精力，还能相对客观地将沿途调查记录在册，是一种很强的手段，必要颠末多年常识实习。

余胜良

平凡人是汗青的参加者，偶然辰还被以为缔造了汗青，但真正能被汗青记录的着实很是少。有手段记录汗青的人很有数，能成为汗青记录人要求前提很高，还必要汗青共同。

最近看到一本关于麦哲伦飞行的书，记录了舰队（通商和武力征服合二为一）颠末菲律宾群岛时，麦哲伦被杀的颠末，500年后，我们能云云具体地相识麦哲伦飞行的各种细节，得益于一系列偶尔变乱。麦哲伦不被母国葡萄牙喜好，跑到西班牙用了许多年说服了统治者，他很偶尔地开发了环球航道，壮举在菲律宾时即已完成，剩下的航道此前已探明，但假如随行人都被杀，此事也会湮没在汗青中。荣幸的是，随行者中，有个文化人皮加费塔，他是威尼斯人，出发时随行海员265人，船队产生好屡次哗变与斗嘴，这个威尼斯人是18位幸存者之一，他颠末多年进修后能具体记录沿路过验，又由于他是威尼斯人，加上威尼斯出书业发家，麦哲伦才得以申明远扬。

在菲律宾群岛上，麦哲伦碰着了一个阿拉伯人。在麦哲伦之前，阿拉伯人恒久在印度洋、平静洋(601099)飞行，这些地区属于他们的贸易国界，包罗郑和下西洋，也根基上行使了他们的技能。跟着阿拉伯人在帆海上的乐成，伊斯兰教也在向东南亚诸岛扩张。1390年阿拉伯人第一次登岸菲律宾群岛，麦哲伦来到这片岛屿已经是100多年后。

但假如不是皮加费塔的记录，我们很难知道麦哲伦抵达的部落有阿拉伯人。其时，那些阿拉伯人知道西班牙人的威力，劝部落首领接管麦哲伦的统治要求，这声名他们见闻渊博。现实上，欧洲帆海家在非洲和亚洲沿海地区的航线，要得益于阿拉伯人的固有成就。

可是汗青记录者是威尼斯人，是拉丁语系的冒险家们。阿拉伯人在东南亚传教许多年后，荷兰人、英国人都来到了这些处所，他们取得了乐成。西方人的记录，有很强的撒播性，我们至今不知道阿拉伯人是否留有他们来过此地的记录。

《亚洲要地观光记》记录了瑞典探险家斯文·赫定在新疆、西藏等地观光见闻，观光者获得了俄国、英国和土耳其等国帮忙，他们在中国观光的团队赶着羊群，走到那边吃到那边。我们要借助这个观光记录，来相识其时的风土情面、人文地貌。

中国人擅长讲故事，纪晓岚就记录了不少他在乌鲁木齐传闻的奇闻异事，然则我们并不太擅长记录究竟，有些工作必要借助外人记录来还原，好比对郑乐成相貌的独一记录，来自于和他在我国台湾征战的荷兰人。要想复兴郑乐成相貌，只能照这本书来。

虽然，这方面尚有不如我们的文明体，好比印度，由于信托轮回因果报应，对现世对汗青都隔山观虎斗，有笔墨记录的汗青很长，史诗经书许多，但偏偏没有汗青记实。此刻要靠考古和外文来还原汗青，玄奘法师的记实就对他们很有辅佐，玄奘还记实了在阿富汗看到那尊现在已被毁的大佛。

如实记录对后人很有辅佐，好比徐霞客写了游记，他记录了许多风光，这些风光在阅读者眼里，就有了较量清楚的认知。

那些在风光四面糊口了一辈子的人，他们每天看着风光，却不能成为记录者，他们只是凑巧糊口在哪里罢了，他们是汗青上没著名字的人。他们生儿育女，耕耘不止，和绝大大都人一样，不能影响汗青分毫。出租车司机天天都跑几百公里，有人满全国跑，他们要么没有手段记录，要么记录了也没有影响，就很难成为汗青见证人。

探险者在夏尔巴人的辅佐下，爬上了珠穆朗玛峰，汗青记着的是爬山者名字，攀缘珠穆朗玛峰对夏尔巴人来说不难，可是他们声音薄弱，那些探险家登山难，声音却很大。

有试探精力，还能相对客观地将沿途调查记录在册，是一种很强的手段，必要颠末多年常识实习。要害是，记录者的记录，还能广为撒播，像区块链一样存储遍地，很难丢失，能随时被查阅和挪用，才会对后裔有影响力。这就要求，这个撒播要在一个相对大的文明系统内产生，影响力够大，还要存储点足够多，不会等闲丢失。