练霓裳_百度百科

文化新闻 2019-10-1772未知admin

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  练霓裳是梁羽生武侠小说《白发魔女传》的女主人公和《塞外奇侠传》、《七剑下天山》的重要配角之一,是反满洲侵略的民族英雄,抗清女英雄。

  练霓裳举目无亲,仅仅只凭个人的一身武功,却也闯出了名堂。其天性良善却被冠之鬼魔之名,她无疑是一个干云豪侠,无疑是一个痴情儿女,但从她身上却有闪烁着叛逆反抗的火花。她要求追求自己的幸福,掌握自己的人生。

  相关小说:《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《魔女霓裳》

  提到书目:《江湖三女侠》、《冰川天女传》(传人:李治冯琳李沁梅)、《云海玉弓缘》(传人:武琼瑶)

  「昨夜群狼饿嗥,余仗剑出洞,忽闻女孩哭声,驱散群狼,在狼窟中,发现女孩,身驱赤裸,约三四岁,见余来惊恐万状,跳跃如飞,发音咿呀,不可辨识,噫,此女孩乃群狼所哺,岂非异事。余穷搜狼窟,见有衣带,已将腐烂,细辨之,字迹模糊可读,始知此女姓练,父为穷儒,逃荒至此,母难产死,其父弃于华山脚下,原冀山中寺僧,发现抚养,不意乃为母狼挈去。意得不死,而又与余遇合,冥冥中岂非有天意乎?因携此女回洞,决收其为徒,仗其先天禀赋,培其根元,授其武功,他日或将为我派放一异彩也。」

  「练女今日白毛尽脱,余下山市布,为其裁衣,伊初学人言,呼余『妈妈』,心中有感,不禁泪下。此女自脱离狼窟之后,野性渐除,不再咬人啮物矣。余为之取名曰霓裳。记余为彼初缝彩衣也。」

  江湖上称呼她为玉罗刹,可见她的杀气魔气,脾气刁钻蛮横,动辄含笑毙人,削人手指如斩草絮,其喜怒无常更是令人捉摸不定。

  练霓裳是孤儿,由母狼养大,用俗话是个狼孩,后来被凌云凤收养,传了一手诡异奇丽的反天山剑法。练霓裳出道后即靠一手绝世剑法成为绿林领袖,其统领群雄的办法基本是以暴制暴,不服者即为她剑下亡魂,这也是她得了个玉罗刹外号的原因。虽然如此,练霓裳终究是个女子,即使被人称为女魔头,她也有一个平常女子所应该有的期盼。再看看故事的男主角卓一航,出生官宦世家,文武双修,祖父是封疆大吏,师傅是武林泰斗,因为家族成为朝廷权力争斗的牺牲品而为官无望,退而准备接替武当掌门之位。

  双方的家庭背景差异巨大,所以难免会有些摩擦。比如卓一航劝练霓裳不要再当盗寇,练霓裳就说你当总督的爷爷才是真正的大盗,他们劫贫济富,我们劫富济贫。这小说开头的一段争吵,虽然是个插曲,可也预示着这段爱情终究要以悲剧结尾。

  直到她遇到了卓一航,卓一航是武当派的即任掌门,是所有师叔师父门最疼爱的弟子,也是个恪守江湖规矩,敢爱不敢做的懦弱男子。

  卓一航给玉罗刹取了个动听的名字:练霓裳(恰好是她的本名)——传说中的玉罗刹竟有这么一个清雅绝伦的名字。她有狼女的邪气,也有女人的柔媚。武功练得有如扬袖起舞,洞箫吹得如絮如丝,回眸间有万千的风情,但眼角眉梢一刻便可由甜美无暇到杀气冷冽。

  她心碎远赴天山,在隐居天山之际却仍不忘侠之本色,调教飞红巾哈玛雅,助天山各部抵御清军

  练霓裳--举目无亲,仅仅只凭个人的一身武功,却也闯出了名堂。其天性良善却被冠之鬼魔之名,她无疑是一个干云豪侠,无疑是一个痴情儿女,但从她身上却有闪烁着叛逆反抗的火花。就同厉胜男一样,她要求追求自己的幸福,掌握自己的人生。

  归有章手腕一翻,骈起中食二指,骤然发出,直点王照希双目,王照希霍地使个「凤点头」。跳过一边,冷笑说道:「归老大,你中了我的缓兵计了,你要劫该早点劫,劫么,可来不及了。你听,外面什么声响?」归有章愕然一听,外面击柝声声,长宵易过,竟然打五更了。王照希大笑道:「你听到么?打五更了!玉罗刹马上就来!归老大你还不停手,要死无葬身之地!」归有章喝道:「小子,你想拖延时候,先送你见阎王!」呼的一掌,又迎头劈下。

  大笑声中,王照希出手如电,扬了两扬,把厅上的两支大牛油烛打灭,顿时一片黑漆,耿绍南贴到墙根,屏了呼吸,群盗虽然人多势大,在黑暗中一时也不敢莽动,归有章凝神静听,要想辨声进击,忽然外面传来清脆的笑声,听似甚远,霎忽便到了门外,众人眼睛一亮,厅门开处,走进一队少女,前面四人,提着碧纱灯笼,后面四人,左右分列,拥着一位美若天仙的少女,杏黄衫儿,白绫束腰,秋水为神,长眉入鬓,笑盈盈的一步步走来。厅中群盗呆若木鸡,有几个更是面如死灰,瑟缩一隅,动也不敢动。王照希欢声说道:「练女侠,家父问你老人家好。」那少女点了点头,说道:「他好。」

  王照希道:「家父托我带这个马鞍给你,他们……」少女低眉一笑,截着道:「你的来意我早已知道。是他们看中了这个马鞍么?」凤眼一扫,邵宣扬急道:「我不知道是你老人家的。」耿绍南暗笑,这女郎看来,最多不过二十岁,邵宣扬偌大一把年纪,却口口声声叫她做老人家。

  此际白发魔女对着两朵优昙花痴痴出神,几十年间事情,电光石火般在心头闪过,她真想不到卓一航对她如此情深,生前一句戏言,死后仍然办到,她睁开眼睛又叹口气道:「这两朵花你还是拿回去吧!」随说随打开锦匣,抽出一张锦笺,只见上面写着一首七律:…… 白发魔女想起自己一生,点头叹道:「我们上一辈所错过的东西,你们小辈的是不应该再错过了。飞红巾若要收徒弟,天下有的是聪慧的女儿,她不应该要你的兰珠姐姐。」

  说着自笑起来,在头上拔下一根碧玉簪,交给张华昭道:「我这几天不想下山,你拿这根玉簪去见飞红巾,就说是我要她放的好了。」张华昭大喜叩谢。白发魔女又将那日所收去的三口宝剑拿出来,叫他带回去交还桂仲明他们,交托完毕,白发魔女道:「你远道而来,我没有礼物给你,传你一套轻功吧。」说罢随手一带,张华昭只觉腾云驾雾般地给她一手带出石屋外,简直连她身形怎样施展也看不清楚。张华昭大喜,急忙谢恩。白发魔女演了一套独创的轻功,放慢招式,叫他仔细看清,再传授了口诀,张华昭练了半天,熟记心头,白发魔女道:「行了,你以后自己练习吧!」

  白发魔女若有所思,半晌说道:「这两朵花我用不着了,你不如拿去送给飞红巾吧。」张华昭想起飞红巾也是白发盈头,这两朵花她正合用。

  飞红巾左手持鞭,右手仗剑,扬声喝道:「你们是何等样人?胆敢窥伺我师父金身!」原来白发魔女百岁大寿之日,得张华昭送匣传花,心感卓一航死生不渝之情,寻至骆驼峰石窟,掘出卓一航遗体。卓一航生前颇爱自己的容颜,因此死时命辛龙子用怪药炼过尸身,身体缩小,骨骼完整,栩栩如生。白发魔女恐自己死后,仇人来劫夺骸骨,因此才叫飞红巾上山,要徒弟将她和卓一航合葬。刚才那阵阴风,就是飞红巾做的手脚。

  说也奇怪,提到霓裳,不是想到美绝一时凄绝一世的霓裳羽衣舞,而是一系列梁书女子,八竿子打不到的比如清波和厉胜男。

  都是张扬个性,敢爱敢恨女中豪杰。只不过,前者是魔女,后者却成为妖女。究其原因,不过是霓裳独得透彻二字。

  还是那句话,胸有丘壑却不屑用心机,尽管结尾都是可发一叹的不平凡,都是昙花一现的美,只有霓裳的玉罗刹达到了这一类的极致。

  不但有睥睨天下的雄风,更有心底的柔弱,可是读者的口味都是混着俯视和仰视的欣赏,由于霓裳一剑来去风雨江湖路的豪迈,又有黄龙洞中一瞬间的楚楚可人,才强烈的夺得了大家的认可。

  混杂了怜惜、钦服还有震惊的喜爱,在天山风雪中的红颜白发,鸡皮鹤发触目惊心中愈加叫人唏嘘不止,乃至只想拍案而起,找回昔日的英姿飒爽,顾盼神飞!

  反观一下,今日的白发魔女又何曾失去了玉罗刹的一切美好?傲依旧,情依旧,不同的只是青丝换白发,将一切深深埋在心底,不肯稍漏了而已。一直拘泥于《塞外》中玉罗刹对飞红巾的教育,说什么天下男子没一个好人,这个观念不该从她口中说出的啊。

  其时的她,已经原谅了卓一航,只是不肯再去承受有了瑕疵,不再完美的情缘。没有了恨,何至于有偏见?只怕仅是一个迁怒的理由,告诉自己不后悔这个决定。

  从而成全了,一段天山传奇,优昙仙花的故事,代代相传为后来人多一个谈资,一个借鉴。

  作为一个山寨的领袖,当李自成拉拢她的势力时,这本是她扩大影响的大好时机,但她为了更愿意为了爱情而逍遥世外,所以她断然拒绝了李自成的好意。

  作为一个女性,在最后,她本来完全有机会和卓一航重修旧好,但是她还是拒绝了,拒绝物是人非后的妥协,宁可独守悲伤的回忆。

  正是源于她的自我意识,她不自卑,所以在她的内心世界里男女是十分平衡的,这使得她敢于去把握自己生命的主动权。

  2、她的自主意识还直接体现在她敢爱敢恨的线、玉罗刹的自主意识不仅仅体现在她勇于追求的意识上,还体现在她勇敢的付诸行动。

  一剑西来,千岩拱列,魔影纵横;问明镜非台菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔?非魔是魔?要待江湖后世评!且收拾,话英雄儿女,先叙闲情。

  风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代,白头未老;百年一诺,不负心盟。短锄栽花,长诗佐酒,诗剑年年总忆卿。天山上,看龙蛇笔走,墨泼南溟。

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